22 sept 2017

MENDOZA: HONERITOS








MENDOZA: HORNERITOS








PERLITA


Dilema: ¿sacamos o no el nido de los Caballitos de Marly?


Hay okupas en terrenos fiscales. 
No es novedad, salvo porque se trata de horneros sobre una visible escultura y con balcón a los Portones del Parque.
Hay unos okupas en el parque San Martín de Mendoza. 
Se han apropiado de un terreno fiscal en una de las zonas potencialmente de mayor valor. 
Y si bien no es una novedad que algo así ocurra en Mendoza, en este caso el asunto a analizar es la insolencia de los infractores, ya que no son poderosos sino una pareja de pajaritos.
Orondos, petulantes, por qué no desafiantes, los horneros (también llamados caseritas) montaron su nido en una de las dos piezas que componen la rèplica mendocina de los Caballitos de Marly de París, a metros de los Portones del Parque y a la vista de miles de personas a diario.
Marly
El dilema surge cuando se analiza el caso: ¿deben quitarlo de allí o dejarlo pasar por esta primavera? 
¿Alguien teme que la prole que allí se geste siga avanzando sobre terrenos fiscales? 
Hay ironía en esta nota, pero la verdad es que la conservación de los monumentos encuentra generalmente en las aves (además de la polución y al ser humano) a sus enemigos principales.
Estas esculturas fueron puestas allí en 1912, y fueron un encargue que hizo a Francia el exgobernador Emilio Civit. 
La ficha técnica lo llama "Caballo sostenido por un palafrenero", siendo "Caballitos de Marly" la denominación usual:
Autor: Berthier. Origen: Francia. De mármol de Carrara. Colo­cación: 9 de setiembre de 1913.
Forma conjunto con otro grupo escultórico del mismo tema (no idéntico), colocado en frente. 
Uno personifica a un americano, el otro, a un europeo. 
En: Ro­tonda, intersección Av. El Libertador y Av. de las Tipas. 
La historiadora, docente e investigadora Patricia Favre, autora del libro "Escenarios del poder. La escultura en el Parque San Martín" (Filosofía y letras, 2015), describió al respecto: "Esta obra advierte la historiadora- entra en la leyenda negra que sobrevolaba en Europa: cada uno de los domadores representa a un conti­nente y su cultura: Europa, la civilizada; y América, la bárbara. Sin embargo, cuando adquirimos el mo­numento, esa simbología ya había desaparecido".
Ahora es una pareja de horneros la que desafía al poder. ¿Qué hacemos con ellos?
fuente
"MDZ", 15.09.2017

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¡BIENVENIDOS, GRACIAS POR ARRIMARSE!

Me atrevo a interpelar, por sentirlos muy cercanos, por más que las apariencias parecieran indicar lo contrario; insisto en lo de la cercanía, por que estamos en el mismo bote – que hace agua - , tenemos pesares, angustias y problemas comunes, recién después vienen las diferencias.

La idea es dialogar, hablar de nuestras cosas, hay textos que nos proporcionan la información básica – no única-, solo es una propuesta como para empezar. La continuidad depende de Ustedes, un eventual resultado adicional depende de todos.La idea es hablar desde un “nosotros” y sobre “nuestro futuro” desde la buena fe, los problemas exigen soluciones que requieren racionalidad, honestidad intelectual que jamás puede nacer desde la parcialidad, la mezquindad, la especulación.

Encontraran en “HASTA EL PELO MÁS DELGADO ...”, textos y opiniones sobre una temática variada y sin un orden temporal, es así no por desorganizado, sino por intención – a Ustedes corresponde juzgar el resultado -.Como no he vivido en una capsula, ya peino canas, tengo opiniones y simpatías, pero de ninguna manera significa dogmatismo, parcialidad cerrada.Soy radical (neto sin adiciones de letras ninguna), pero no se preocupen no es contagiosos … creo, solo una opción en el universo de las ideas argentinas. Las referencias al radicalismo están debidamente identificadas, depende de Ustedes si deciden “pizpear” o no.

El acá y ahora, el nosotros y el futuro constituyen la responsabilidad de todos.Hace más de cuatro décadas, en mi lejana secundaria, de una pasadita que nos dieron por Lógica, recuerdo el Principio de Identidad, era más o menos así: “Si 'A' no es 'A', no es 'A' ni es nada”, por esos años me pareció una reverenda huevada, hoy lo tomo con mucho más respeto y consideración. Variaciones de los mismo: no existe un ligero embarazo; no se puede ser buena gente los días pares.

Llegando al Bicentenario – y aunque se me tildé de negativo- siento que como pueblo, desde 1810, hemos estado paveando … a vos ¿qué te parece?. En algún momento perdimos el rumbo y ahí andamos “como pan que no se vende. Cuentan que don Ángel Vicente Peñaloza decía: “Como ei de andar, en Chile y di a pie, cuando hay de que no hay cunque, cuando hay cunque no hay deque”.

De tanto mirarnos el, ombligo y su pelusa, tenemos un cerebro paralitico, cubierto de telarañas y en estado de grave inanición. Padecemos una trágica concurrencia de factores que nos impiden advertir – debidamente -, este, nuestro triste presente y lo que es peor aún, nos va dejando sin futuro.

A los malos, los maulas, los sotretas, los villanos, los mala leche, los h'jo puta, los podemos enfrentar pero … ¿qué hacemos con los indiferentes, con los que solo se meten en sus cosas, y no advierten que el nosotros y el futuro por más que sean plurales son cosas personalisimas? Y luego dicen que quieren a sus hijos y su familia; ¡JA!, ¡doble JA!, ¡triple JA! (il lupo fero).

¡¡EL REY ESTÁ EN PELOTAS!!, dijo el niño de la calle, hijo de padre desconocido y madre ausente, ese niño es mi héroe favorito.

¿QUÉ ES PEOR LA IGNORANCIA O LA INDIFERENCIA?

¡¡NO LO SÉ Y NO ME IMPORTA!!

El impertinente, el preguntón es nuestra esperanza, nuestro “Chapulin Colorado”.

Mis querido “Chichipios” - diría don Tato- no olviden que además de ver el vaso medio vació o medio lleno, hay que saber que contiene – sino que le pregunten a Socrates - ¡Bienvenidos! Adelante. Julio


Mendoza, 11 de noviembre de 2009.