{Con perdón de lo dinosaurios}

Ellos. Alberto Fernández, Fernando Espinoza y José Alperovich eslabones de una cadena

18.08.2024

Sergio Sinay

Corrupción, latrocinio, nepotismo, mentira, descomposición de las instituciones republicanas, apriete, escrache.

El kirchnerismo, la fase más reciente de la saga peronista que se inició hace casi ochenta años, llenó prácticamente todos los casilleros del espectro populista.

Estos rubros se manifestaron públicamente de manera obscena, y la mayoría de las veces, impune.

Ahora se agrega la violencia doméstica, una cuestión que suele quedar oculta tras los muros de la privacidad.

La desvergüenza y la impunidad de los ítems previos fueron paralelas a la naturalización de estos.

Se hicieron parte del paisaje nacional cotidiano al amparo de una justicia inoperante, cuando no directamente cómplice, y de la pasividad, el oportunismo y la identificación de una masa crítica de la sociedad con el discurso y las prácticas de ese movimiento político.

En una sociedad que hace un culto de la transgresión, que celebra y estimula la “viveza criolla”, que elige ídolos y gobernantes en los que se siente reflejada y en quienes ve cumplirse sus pulsiones más profundas, aquella naturalización se convirtió en norma.

Pero hay otro fenómeno naturalizado en la cotidianidad, que hasta hace poco se procesaba únicamente en lo privado y contaba también con las múltiples complicidades que disfrazan al “no te metas” (otra costumbre nacional).

Es la violencia doméstica, intravincular, intrafamiliar.

Sobre golpes y silencios

Sólo en el primer trimestre de este año la Oficina de Violencia Doméstica de la Corte Suprema de Justicia registró 2.417 denuncias, de las cuales el 71% provenía de mujeres.

Es apenas la punta de un iceberg siniestro, ya que son más los casos sin denunciar, los que se callan hasta que culminan trágicamente.

Según la misma Oficina hubo 250 femicidios en 2023 y llegan casi a 2.500 en la última década.

En todos los niveles sociales, culturales y económicos (en unos con mayor sofisticación y encubrimiento que en otros) esta violencia es una realidad de cada día.

Como con la corrupción, también en este caso a mayor cuota de poder corresponde más impunidad y más ocultamiento.

Pero como advirtió Hannah Arendt en su libro La condición humana, el poder no se puede acumular y guardar para después.

En cuanto desaparece caen los velos con los que oculta crímenes, delitos y todo tipo de miserias y atrocidades.

Lo único que se puede decir en favor de Alberto Fernández (cuyas indignidades eran visibles y repudiables desde que asomó a la vida pública, y alcanzaron todo su esplendor cuando aterrizó en la Presidencia, gracias al favor de una supuesta faraona egipcia que aún debe cuentas a la Justicia) es que no se trata del primer eslabón, ni el único, ni el último, en esta cadena de barbaries, cadena que tampoco se agota en Alperovich, Espinoza, Brieger y otros poderosos o allegados al poder que irán emergiendo al paso en que éste inevitablemente se esfume.

Esto habrá que tenerlo en cuenta y repetirlo para que, tanto en el kirchnerismo como en la sociedad en general, el tema no se agote en un hipócrita show de indignación, en un simulacro de pérdida de la inocencia, y, una vez encontrado el chivo expiatorio y cuando baje la espuma, la corrupción y la violencia doméstica (entre otras excrecencias) vuelvan a naturalizarse, una en lo público, otra en la privado.

Así hasta que el próximo poderoso en ejercicio de su función pierda su poder y entonces se reanude el espectáculo de las iniquidades, las mismas que todos dirán que no veían y sobre las que jurarán que no sabían.

Porque al final, por mucho que se finja, todo es como en el magnífico cuento breve del escritor guatemalteco Augusto Monterroso: “Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí”.

*Escritor y periodista.

fuente

"PERFIL", 18.08.2024

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¡BIENVENIDOS, GRACIAS POR ARRIMARSE!

Me atrevo a interpelar, por sentirlos muy cercanos, por más que las apariencias parecieran indicar lo contrario; insisto en lo de la cercanía, por que estamos en el mismo bote – que hace agua - , tenemos pesares, angustias y problemas comunes, recién después vienen las diferencias.

La idea es dialogar, hablar de nuestras cosas, hay textos que nos proporcionan la información básica – no única-, solo es una propuesta como para empezar. La continuidad depende de Ustedes, un eventual resultado adicional depende de todos.La idea es hablar desde un “nosotros” y sobre “nuestro futuro” desde la buena fe, los problemas exigen soluciones que requieren racionalidad, honestidad intelectual que jamás puede nacer desde la parcialidad, la mezquindad, la especulación.

Encontraran en “HASTA EL PELO MÁS DELGADO ...”, textos y opiniones sobre una temática variada y sin un orden temporal, es así no por desorganizado, sino por intención – a Ustedes corresponde juzgar el resultado -.Como no he vivido en una capsula, ya peino canas, tengo opiniones y simpatías, pero de ninguna manera significa dogmatismo, parcialidad cerrada.Soy radical (neto sin adiciones de letras ninguna), pero no se preocupen no es contagiosos … creo, solo una opción en el universo de las ideas argentinas. Las referencias al radicalismo están debidamente identificadas, depende de Ustedes si deciden “pizpear” o no.

El acá y ahora, el nosotros y el futuro constituyen la responsabilidad de todos.Hace más de cuatro décadas, en mi lejana secundaria, de una pasadita que nos dieron por Lógica, recuerdo el Principio de Identidad, era más o menos así: “Si 'A' no es 'A', no es 'A' ni es nada”, por esos años me pareció una reverenda huevada, hoy lo tomo con mucho más respeto y consideración. Variaciones de los mismo: no existe un ligero embarazo; no se puede ser buena gente los días pares.

Llegando al Bicentenario – y aunque se me tildé de negativo- siento que como pueblo, desde 1810, hemos estado paveando … a vos ¿qué te parece?. En algún momento perdimos el rumbo y ahí andamos “como pan que no se vende. Cuentan que don Ángel Vicente Peñaloza decía: “Como ei de andar, en Chile y di a pie, cuando hay de que no hay cunque, cuando hay cunque no hay deque”.

De tanto mirarnos el, ombligo y su pelusa, tenemos un cerebro paralitico, cubierto de telarañas y en estado de grave inanición. Padecemos una trágica concurrencia de factores que nos impiden advertir – debidamente -, este, nuestro triste presente y lo que es peor aún, nos va dejando sin futuro.

A los malos, los maulas, los sotretas, los villanos, los mala leche, los h'jo puta, los podemos enfrentar pero … ¿qué hacemos con los indiferentes, con los que solo se meten en sus cosas, y no advierten que el nosotros y el futuro por más que sean plurales son cosas personalisimas? Y luego dicen que quieren a sus hijos y su familia; ¡JA!, ¡doble JA!, ¡triple JA! (il lupo fero).

¡¡EL REY ESTÁ EN PELOTAS!!, dijo el niño de la calle, hijo de padre desconocido y madre ausente, ese niño es mi héroe favorito.

¿QUÉ ES PEOR LA IGNORANCIA O LA INDIFERENCIA?

¡¡NO LO SÉ Y NO ME IMPORTA!!

El impertinente, el preguntón es nuestra esperanza, nuestro “Chapulin Colorado”.

Mis querido “Chichipios” - diría don Tato- no olviden que además de ver el vaso medio vació o medio lleno, hay que saber que contiene – sino que le pregunten a Socrates - ¡Bienvenidos! Adelante. Julio

Mendoza, 11 de noviembre de 2009.